Rabino Milgrom: de Gaza a Teherán, los israelíes «rehenes» de una guerra permanente

de Dario Salvi

El activista denuncia a AsiaNews que la escalada con Irán ha «ocultado» el conflicto en Gaza, las atrocidades que continúan y el tema de los rehenes de Hamás. Varios ámbitos de la vida pública se han visto interrumpidos, mientras que los misiles iraníes provocan «escenas de destrucción». En un contexto de gran «preocupación», es difícil hacer previsiones, «incluso muchos israelíes querrían abandonar el país».

Milán (AsiaNews) - Israel y sus habitantes son «rehenes» de un Gobierno que busca una «guerra permanente» y que ahora apunta a «atacar Irán». Así lo destaca a AsiaNews Jeremy Milgrom, rabino israelí y miembro de la ONG Rabbis for Human Rights, al comentar la escalada del conflicto en Oriente Medio, con el último frente abierto el pasado 13 de junio entre el Estado judío y la República Islámica. «Es triste observar —continúa por teléfono— cuántas vidas están siendo destruidas por esta lógica de la guerra», mientras que las pocas voces de paz y convivencia, empezando por Gaza, que es un frente cada vez más oscurecido y olvidado por la narrativa oficial, están siendo silenciadas. Y los propios familiares de los rehenes que siguen en manos de Hamás, en la Franja, ya ni siquiera pueden salir a la calle a manifestarse, teniendo que recurrir a reuniones online y plataformas sociales para poder dialogar y mantener vivo el drama de los prisioneros.

La que acaba de pasar ha sido otra noche de intensos combates entre Israel e Irán, mientras se espera la decisión del presidente estadounidense Donald Trump sobre la participación activa de Estados Unidos en la guerra. Los misiles lanzados desde Teherán han alcanzado el hospital de Soroka en Beersheba, causando varios heridos y daños en el edificio; el primer ministro Benjamin Netanyahu ataca a los «terroristas» asegurando que «pagarán un alto precio». Otros cohetes impactaron en Tel Aviv, Ramat Gan y Holon. En el lado iraní, algunos emplazamientos nucleares, entre ellos Arak y Natanz, fueron blanco de los ataques israelíes. El líder supremo, el ayatolá Alí Jamenei, amenazó con «daños irreparables» en caso de una intervención estadounidense. Mientras tanto, en Gaza se sigue luchando y muriendo (también) en la vana búsqueda de ayuda: al menos 140 víctimas en las últimas 24 horas, según denuncian los operadores en la Franja, que lamentan el colapso de la atención mediática y mundial, ahora centrada en Irán.

En un país en guerra desde hace casi 650 días, primero en Gaza, luego en Líbano, Siria, Yemen y ahora contra el enemigo número uno, Irán, el clima es surrealista, entre el miedo y la incertidumbre. «No hay colegio, los niños están en casa y la vida pública no sigue con la normalidad habitual», admite Jeremy Milgrom. «Muchas personas se ven obligadas a quedarse en casa, incluso para cuidar de sus hijos», añade, «mientras que numerosas empresas y oficinas públicas están en su mayor parte cerradas». Desde hace unos días, admite, la cuestión de Gaza ha pasado a ser «secundaria» y la propia información mainstream se centra en Irán, cuyo conflicto está relacionado con lo ocurrido en los últimos dos años con la implicación de los hutíes en Yemen y ahora de Irán, en «unión» con los palestinos.

Lo cierto es que, en la última semana, la situación se ha complicado aún más «con la atención centrada en los misiles lanzados desde Irán: el foco —advierte Milgrom— se dirige a Teherán, mientras que ya no hay ninguna narración en torno a Gaza. Y esto es muy preocupante, porque se están consumiendo acontecimientos aún más terribles dentro de la Franja, y todo ello ocurre ahora en silencio. La guerra con Irán ha ocultado Gaza». En todo esto, continúa, «¿dónde está el mundo, la comunidad internacional, las instituciones y los organismos? ¿Por qué no intervienen? ¿Por qué el mundo permite que Israel actúe de esta manera, que recurra al uso de la fuerza?», que en muchos casos parece desproporcionada en relación con el contexto en el que opera, en respuesta a un ataque sufrido u otros que se quieren prevenir sin que, en realidad, haya indicios de ello.

En estos días, Israel también está calculando los daños y las víctimas causados por los misiles iraníes, que «son muy potentes: nosotros también —cuenta el rabino Milgrom— tenemos escenas de destrucción» que recuerdan en pequeña medida lo que el ejército del Estado hebreo «está haciendo en Gaza». Por primera vez sentimos que también Israel cuenta sus víctimas civiles, hay más muertos, mientras que con los cohetes lanzados por Hamás [y por los hutíes en Yemen] no hemos tenido esta sensación. Ahora es diferente: más sufrimiento, más muertos y más destrucción». No solo en Tel Aviv y Jerusalén, porque también Haifa ha sido alcanzada. Un centro que, más que otros, ha sabido preservar un grado de convivencia y relaciones entre la población árabe y judía, aunque, continúa el activista, «el mayor número de víctimas en términos porcentuales sigue siendo palestino».

«Varias personas —explica el representante de Rabbis for Human Rights— están preocupadas» porque están convencidas de que la guerra con Irán es la forma que tiene el primer ministro Netanyahu de «ganar consenso y apoyo, ya que es una cuestión popular. No solo en Israel, sino también en muchas partes del mundo [véase Estados Unidos o Alemania] existe la percepción de que Irán representa un problema, y este ataque se considera una oportunidad deseable y que hay que aprovechar. Esto es terrible». En perspectiva, añade, «parece que Israel seguirá utilizando la fuerza y que nadie lo detendrá. Ni siquiera Trump, que en un primer momento parecía contrario, mientras que en la práctica muestra aún más apoyo a esta acción bélica». Hoy en día es difícil hacer predicciones sobre si «Irán se rendirá o si Israel intentará, y logrará, aniquilarlo totalmente. La realidad se vuelve cada vez más terrible», mientras se reducen los espacios de movimiento de los pacifistas, los grupos pro derechos y los familiares de los rehenes, «cuya voz ya no se oye», admite Milgrom. «Es difícil que surja un movimiento contra la guerra».

Para muchos israelíes, la sensación es la de ser prisioneros en su propia nación, de ser rehenes de un país —y de un gobierno— que alimenta la lógica del conflicto permanente. «No es un buen momento. No sé cuántas personas en el mundo lo saben, pero muchos israelíes querrían abandonar el país», afirma Milgrom, «aunque solo fuera de forma temporal. Sin embargo, no podemos hacerlo porque el aeropuerto está cerrado y no se puede salir. Yo mismo tenía que ir al extranjero para asistir a una boda y visitar a mis hijos y nietos, pero no puedo salir. Por supuesto —concluye—, mi problema es menor que el de otros, pero existe la sensación de que todos somos rehenes de esta situación, de un gobierno que no nos da libertad».